পতিই হোক কি সতী, যে আগে যাবে, সঙ্গীকে সাথে নিয়ে চিতায় যাবে। জোড়াসাঁকোর ঠাকুরদের বুদ্ধিশুদ্ধির ঘাটতি আছে। নইলে মৃণালিনীর অন্তেষ্টিক্রিয়ার সময় পালিয়ে যাওয়া রবিকে ধরে চিতায় তুলতে এত পেরেশান হতে হয়! পতিদাহ তো আর ধর্মের বাইরে কিছু নয়। বাংলায় আগেও ছিল, এখনো আছে, ভবিষ্যতেও থাকবে। রবি ধরা পড়ল, চিতায় বর্ষণ... আরো পড়ুন

পতিই হোক কি সতী, যে আগে যাবে, সঙ্গীকে সাথে নিয়ে চিতায় যাবে। জোড়াসাঁকোর ঠাকুরদের বুদ্ধিশুদ্ধির ঘাটতি আছে। নইলে মৃণালিনীর অন্তেষ্টিক্রিয়ার সময় পালিয়ে যাওয়া রবিকে ধরে চিতায় তুলতে এত পেরেশান হতে হয়! পতিদাহ তো আর ধর্মের বাইরে কিছু নয়। বাংলায় আগেও ছিল, এখনো আছে, ভবিষ্যতেও থাকবে। রবি ধরা পড়ল, চিতায় বর্ষণ করা হলো আরও গব্যঘৃত। গনগনে আগুনে নিক্ষেপ করার মুহূর্তে ফুঁপিয়ে কাঁদতে-কাঁদতে রবি বলল, আরও ১৮ বছর আগে, ১৮৮৪-র ২১ এপ্রিল, সেদিন কেন আমাকেও কাদম্বরীর সঙ্গে চিতায় তুললে না। পতিদাহ-ই নয়, আরো আছে: রিমির মায়ের নামটা মনে পড়ছে না, ঝুমুরের সাথে ১০০১ দিন, স্ত্রীসঙ্গ, সাততলার ছাদে মেয়েমানুষের উৎপাত, ৬ ঘণ্টার প্যারোলে বাবু ভাই বাড়ি এসেছিল, ডিজিটাল মেশিনে ওজন নিন, সম্পর্ক, নিয়তি, লুবনা, শৈশব ও বার্ধক্যে আন্ডারওয়্যার ছাড়াই চলে- এ রকম বেশ ক'টি গল্প। আন্দালিব রাশদীর গল্প এমনই, পড়তে শুরু করলে শেষ না করা পর্যন্ত নিস্তার নেই। কম দেখান