ভালো আছি বললেই ভালো থাকা হয় না। মন্দ লাগার নিরানন্দে থাকার অনেক কিছুই থাকে অনুচ্চারিত। সৌজন্যবোধ, শিষ্টাচার এবং সামাজিক রীতি-রেওয়াজের খাতিরে আমরা হরহামেশা ভালো থাকার কথা বলে থাকি। ব্যক্তি, পরিবার, সমাজ, রাষ্ট্র এবং আমাদের চারপাশ সব নিয়েই ভালো থাকার আশায় আমাদের বসবাস। প্রকৃতির বিচিত্র সমারোহ, প্রেম-বিরহ, স্মৃতিকাতরতা, পাওয়ার আনন্দ, না পাওয়ার... আরো পড়ুন

ভালো আছি বললেই ভালো থাকা হয় না। মন্দ লাগার নিরানন্দে থাকার অনেক কিছুই থাকে অনুচ্চারিত। সৌজন্যবোধ, শিষ্টাচার এবং সামাজিক রীতি-রেওয়াজের খাতিরে আমরা হরহামেশা ভালো থাকার কথা বলে থাকি। ব্যক্তি, পরিবার, সমাজ, রাষ্ট্র এবং আমাদের চারপাশ সব নিয়েই ভালো থাকার আশায় আমাদের বসবাস। প্রকৃতির বিচিত্র সমারোহ, প্রেম-বিরহ, স্মৃতিকাতরতা, পাওয়ার আনন্দ, না পাওয়ার বেদনা, পেয়ে হারানোর যন্ত্রণা, চেনা রূপের অচেনা প্রকাশ, সমাজের অনাচার এবং পারস্পরিক সম্পর্কের সরলতা-জটিলতা আমাদের যাপিত জীবনের চিরায়ত রূপের অনুষঙ্গে মিশে আছে। ব্যক্তি জীবনের ব্যর্থতার গ্লানি, অপরিণামদর্শিতা ও এর দায়ভার এবং প্রায়শ্চিত্য ভাবনা আমাদের হৃদয়-মনে রেখাপাত করে। ভালো থাকার মাঝেও ভালো না থাকার ক্ষত তৈরি করে। কবিতার মাধ্যমে এসব তুলে ধরার প্রয়াস থেকে রচিত কাব্যগ্রন্থ ‘ভালো আছি তবুও ভালো নেই’। কম দেখান